Das Technische Museum Hongkong besitzt ein mechanisches Diorama, das den Ausstieg von zwei Raumfahrern aus ihrer Basisstation darstellt. Während die Figuren durch den abgedunkelten Raum gleiten und verschiedene Aufgaben erfüllen, ist der Sprechfunkverkehr zwischen ihnen in chinesischer Sprache zu hören.

Der Film zeichnet diese Szenen in einem Ausschnitt auf, der das Diorama verfremdet und als Filmanimation erscheinen lässt. Die gesamte mechanische Animation des Ausstiegs und der Rückkehr wurde gefilmt, wodurch im Material die Präsentation als Loop („Schleife“) angelegt ist. Bei der Bearbeitung des Materials erfolgte eine akustische Inszenierung. In die Filmbilder wurde ein Fließtext eingefügt, der scheinbar im Rhythmus des Originaltons ein Gespräch über „die ideale Stadt“ wiedergibt. Die Untertitel erscheinen als  Übersetzungen, die mechanische Animation als eine Art Science-Fiction-Film.

A, B: Stimmen der beiden Kosmonauten im Weltraum

C: Funkstimme aus dem Kontrollcenter

Die ideale Stadt

A: Es ist und bleibt paradox. Der Stadtraum ist ein begrenzter Raum. Die ideale Stadt aber, sollte sie jedem ihrer Bürger unbegrenzte Freiheit garantieren wollen, müsste selbst unbegrenzt sein. Die ideale Stadt gibt es weder, noch ist sie denkbar. Denn die Konstruktion der Utopie folgt einem historisch determinierten Impuls, einer Vorstellung von Stadt, die sich während ihrer Realisierung schon verändert hat. Anders gesagt ist die fertiggestellte Idealstadt am Tag ihrer Einweihung schon ein Fall für das Museum.

C: Eure Sophistereien bringen uns nicht weiter, wir haben konkrete Aufgaben zu l sen. Macht euren Job.

B: Du denkst zu kurz, Jimmy. Du gehst deiner eigenen Vorstellung von Zeitlichkeit auf den Leim. Die heute gültige Mode kennt keine Utopie, weil sie sich ihrer eigenen verweigert. Aber das ist nur ein Reflex auf misslungene Umsetzung. Ein postutopischer Kater sozusagen.

A: Aber sind nicht alle Versuche der Verwirklichung einer Utopie in autoritäre Systeme gemündet? Ist nicht jede Idealstadt zu einem Vorort verkommen und rottet nun langsam vor sich hin?

Nehmen wir Brasilia. Durchgeplant nach allen m glichen Gesichtspunkten. Ökonomisch, sozial, repräsentativ. Eine solche Stadt kann einen sensiblen Künstler doch nur zu einer Satire wie Brazil inspirieren.

B: Du triffst den Nagel auf den Kopf. Der Antrieb der Idealstadt war ein utopischer. Ihr Haken war die angestrebte Idealität. Es war der Versuch, gleichzeitig sauber und rebellisch zu sein.

C: Ich fordere euch noch einmal auf, eure Arbeit zu machen. Hier gehen ständig fremde Signale ein. Wir brauchen euch hier drinnen. Wei  Gott, woher die Signale kommen. Ich habe so etwas noch nie gesehen.

A: Nehmen wir die Kugel. Das Runde, die Form. Eine Stadt ohne Ecken und Kanten gewissermaßen. Eine Stadt ohne Reibung, eine Stadt, wo eines ins andere greift. Es war das mechanistische Denken der Ingenieure, das die Utopien scheitern lie .

Das Symbol für ihr Denken ist die Kugel. Ein Ort, der inmitten aller Begrenztheit einen Akt der Freiheit suggerieren will. Es ist aber nur die Freiheit des Spießers, die sich hier zeigt. Eine Scheinfreiheit. Eine virtuelle Grenzenlosigkeit, die sich, tritt man einen Schritt zurück, als kugelrunder Knast zu erkennen gibt oder bestenfalls als kuriose Episode.

B: Genau das meine ich, wenn ich sage, dass die ideale Stadt schlicht nicht denkbar ist.

C: Kommt rein Leute, ich glaube, wir haben es geschafft. Jimmy, wir haben Kontakt. Kommt rein jetzt.

A: Wenn man die Stadt und die Freiheit statisch und mechanistisch denkt. Aber Freiheit und Stadt sind ein dynamischer Prozess. Die ideale Stadt ist keine Ansammlung wie auch immer gearteter Gebäude. Sie ist ein Kosmos, reicht ins Unbegrenzte, indem sie ihre Begrenzung immer nur als temporäre begreift. Der Abriss ist der utopischen Stadt genauso wichtig wie der Aufbau. Die Entsorgung verworfener Gedanken ist ihr so essenziell wie die Müllabfuhr. Ich möchte sie die entfesselte Stadt nennen.

C: Kommt endlich rein jetzt.

B: Die entfesselte Stadt. Dieser grauenhafte Begriff lässt mich an Smog und Verkehrstote denken.

A: Du bist ein Kind des vergangenen Jahrhunderts, Jimmy. Entfesselt hei t unbegrenzt. Die entfesselte Stadt stellt das Universum selbst als potenziellen Stadtraum vor. Sie ist die Überwindung der Paradoxie, indem sie ihre Begrenztheit dynamisiert.